封建社会的某些朝代，男子拥有绝对的地位，女子不过是男子的附属品，毫无自由地位可言。在男权社会前期，女人们是拥有自由的，如唐代，无论在恋爱，还是在婚姻上都享有一定的自由。
但是到了后来，男权越来越膨胀，在私有制社会中，男子对女子已经形成压迫之势，什么三从四德，立贞节牌坊就都有了。
古代，生个儿子可不得了，赐一块美玉给他玩;生了女儿就很沮丧，只给她一块瓦片就可以了。当中国封建压抑情况越演愈烈，对女子的性压迫也愈发加重，社会给女子套上了无形的枷锁。到了宋朝中期，推行程朱理学“存天理，灭人欲”的那一套，提倡封建的贞操观。空洞的形式禁锢，让无数少女魂殁贞节牌坊之下。
在欧洲中世纪也有类似变态现象，男子外出打仗，女子要为夫守节，穿上特殊的内裤，让女子不能与他人私通。中国古代的男子一方面要求女子为他们恪守贞操，以保证养育确是出自他的血统的子女以继承私有财产，另一方面又认同女子大肆卖淫，供男性享受，这真是极大的矛盾与讽刺。在古代历史上，卖淫业久盛不衰，禁而复炽，其中也饱含了许多女子的辛酸。
宋代的女子缠足，三寸金莲，只是为了满足当时社会男人们一种变态的审美观，也足显女性被压迫。被卑劣社会的风气所挤压的妇女们，在三尺缠足带的束缚下悲啼呻吟，却无可奈何。
古人提倡女子缠足无非有三个目的：一是为了使女子不能出远门，只能在家里乖乖地侍候丈夫;二是表示身份高贵，脱离劳动;三是将小足作为一种性感的象征，供男子“昼间欣赏，夜间把玩”。
这种卑劣的社会风气让人揪心有愤怒，同为人存在这个世界上，何必相互制约压抑。
但是到了后来，男权越来越膨胀，在私有制社会中，男子对女子已经形成压迫之势，什么三从四德，立贞节牌坊就都有了。
古代，生个儿子可不得了，赐一块美玉给他玩;生了女儿就很沮丧，只给她一块瓦片就可以了。当中国封建压抑情况越演愈烈，对女子的性压迫也愈发加重，社会给女子套上了无形的枷锁。到了宋朝中期，推行程朱理学“存天理，灭人欲”的那一套，提倡封建的贞操观。空洞的形式禁锢，让无数少女魂殁贞节牌坊之下。
在欧洲中世纪也有类似变态现象，男子外出打仗，女子要为夫守节，穿上特殊的内裤，让女子不能与他人私通。中国古代的男子一方面要求女子为他们恪守贞操，以保证养育确是出自他的血统的子女以继承私有财产，另一方面又认同女子大肆卖淫，供男性享受，这真是极大的矛盾与讽刺。在古代历史上，卖淫业久盛不衰，禁而复炽，其中也饱含了许多女子的辛酸。
宋代的女子缠足，三寸金莲，只是为了满足当时社会男人们一种变态的审美观，也足显女性被压迫。被卑劣社会的风气所挤压的妇女们，在三尺缠足带的束缚下悲啼呻吟，却无可奈何。
古人提倡女子缠足无非有三个目的：一是为了使女子不能出远门，只能在家里乖乖地侍候丈夫;二是表示身份高贵，脱离劳动;三是将小足作为一种性感的象征，供男子“昼间欣赏，夜间把玩”。
这种卑劣的社会风气让人揪心有愤怒，同为人存在这个世界上，何必相互制约压抑。