节气不仅体现在天气的变化，同样也体现在我们人体的变化当中，与此同时，一个说法就诞生了，就是根据我们的身体状况进行不同的养生，也就是我们所说的黄帝内经时令养生经。那么这种方法对所有的人的人都有效果吗，今天给大家仔细的讲解一下这种养生经的原理以及如何使用。
按《黄帝内经》的论述，一年有六步主气(地气)，由大寒开始，到来年的大寒结束，每步气60天。
初之气名为“厥阴风木”，由大寒至春分;二之气名为“少阴君火”，由春分至小满;三之气名为“少阳相火”，由小满至大暑;四之气名为“太阴湿土”，由大暑至秋分;五之气名为“阳明燥金”，由秋分至小雪;终之气名为“太阳寒水”，由小雪至大寒。
己丑年终之气是“冬行冬令”，即主气(地气)和客气(天气)皆为“太阳寒水”。在五行之中“土”主湿，“水”主寒，湿寒相加，必多寒冷和雨雪。
时令养生是《黄帝内经》的重要内容。书中称：五日为候，三候称为气(1个节气15天)，六气称为时(6个节气90天为1个季节)，四时称为岁。一年四时，各随其五行的配合而分别当旺。木、火、土、金、水五行，随时间变化而递相承袭，各有当旺之时，到一年终结时，再开始从头循环。一年分立四时，四时分布节气，逐步推移，如环无端。节气再分候，也是这样推移下去。所以说，“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。”好医生应该了解气候对人身心健康的影响。
由此可见，养生其实应该渗透到我们的日常生活中。他不是一个阶段或者是某一时期的体现，而且现在我们很长的一段生活中，我们可以根据每年二十四节气的变化来调整自己的身体状况，包括我们的皮肤呼吸脏器的健康等等，这种养生是非常科学的，建议如果条件允许，大家可以使用。
按《黄帝内经》的论述，一年有六步主气(地气)，由大寒开始，到来年的大寒结束，每步气60天。
初之气名为“厥阴风木”，由大寒至春分;二之气名为“少阴君火”，由春分至小满;三之气名为“少阳相火”，由小满至大暑;四之气名为“太阴湿土”，由大暑至秋分;五之气名为“阳明燥金”，由秋分至小雪;终之气名为“太阳寒水”，由小雪至大寒。
己丑年终之气是“冬行冬令”，即主气(地气)和客气(天气)皆为“太阳寒水”。在五行之中“土”主湿，“水”主寒，湿寒相加，必多寒冷和雨雪。
时令养生是《黄帝内经》的重要内容。书中称：五日为候，三候称为气(1个节气15天)，六气称为时(6个节气90天为1个季节)，四时称为岁。一年四时，各随其五行的配合而分别当旺。木、火、土、金、水五行，随时间变化而递相承袭，各有当旺之时，到一年终结时，再开始从头循环。一年分立四时，四时分布节气，逐步推移，如环无端。节气再分候，也是这样推移下去。所以说，“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。”好医生应该了解气候对人身心健康的影响。
由此可见，养生其实应该渗透到我们的日常生活中。他不是一个阶段或者是某一时期的体现，而且现在我们很长的一段生活中，我们可以根据每年二十四节气的变化来调整自己的身体状况，包括我们的皮肤呼吸脏器的健康等等，这种养生是非常科学的，建议如果条件允许，大家可以使用。