养生八段锦功法是一种养生修炼的方法，这种功法的动作对于一些脏腑或者是病症具有一些的保健和治疗的作用，运动的强度也比较适中，可以帮助我们疏通经络气血和调敷脏腑功能，如果大家运用得好的话，对于很多疾病都是具有防治的功效的，那么养生八段锦功法怎么做呢？
古诀上讲：其方法是在甲子日，夜半子时抬起头，施行时口中不可以出气，只有鼻中微放清气。每天子后午前，分别行一次，或者昼夜共行三次，时间长了自然会知道。捐弃驱除疾病，慢慢地感到身体轻盈，能够勤苦不懈怠，就离仙道不远了。
闭上眼睛冥心坐，(冥心盘趺而坐)握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。(叉两手向项后数九，息不要让耳朵听到，从此以后出入息都不可使耳朵到。)左右两边鸣天鼓，二十四次听到。(移两手心掩住两耳，先用第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次。)微摆撼动天柱(摇头左右回顾，肩膊随之转动二十四，先需要握固)。赤龙(赤龙是舌头，用舌头搅动口齿和左右颊，等到津液产生再咽下)搅动水津。漱津(一种说法是鼓嗽)三十六，神水满口匀。一口分作三次咽(所嗽津液分成三口作汩汩声而咽之)龙行虎自会奔跑。(液为龙，气为虎。)闭住气搓热手，(用鼻引清气闭之，一会儿，搓手快速让其很热，鼻中慢慢地放气出来)背摩后精门(精门是腰后外肾，合拢手心摩完后，收手握固。)尽这一口气，(再闭气)想着火烧着脐轮。(闭住口鼻之气，想用心火下烧丹田，感到热极了就用后法。)左右辘轳转，(低头摆撼两肩三十六，想火从丹田透过双关入脑户。鼻引精气，闭片刻。)两脚放舒伸。(放直两脚。)叉手双虚托，(叉手相交，向上托空三次或九次，)低头攀脚多次，(用两手向前攀脚心十二次，才收足端坐。)来等逆水上，(等到口中津液产生，如果没有产生再用急搅取水同前法。)再漱再吞津。这样三次完了，神水九次吞(称再漱三十六，像前面口分三咽，是分九次。)咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运完毕，(摆肩并身二十四次，再转辘轳二十四次。)发火遍烧身。(想丹田火从下而上遍烧身体，想时口鼻都闭气片刻。)邪魔不敢接近，梦寐不能昏。寒暑不能人，灾病不能迪。子后午前作，造化合乾坤。循环次第转，八卦是良因。
以上就是关于养生八段锦功法怎么做的一个介绍，其实这种养生功法是具有非常悠久的历史了，这是古人留下的一种非常有智慧的养生方法，所以我们需要好好的进行研究，使得它能够在人群中普及，为世人所认知，从而给我们的身体带来好处。
古诀上讲：其方法是在甲子日，夜半子时抬起头，施行时口中不可以出气，只有鼻中微放清气。每天子后午前，分别行一次，或者昼夜共行三次，时间长了自然会知道。捐弃驱除疾病，慢慢地感到身体轻盈，能够勤苦不懈怠，就离仙道不远了。
闭上眼睛冥心坐，(冥心盘趺而坐)握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。(叉两手向项后数九，息不要让耳朵听到，从此以后出入息都不可使耳朵到。)左右两边鸣天鼓，二十四次听到。(移两手心掩住两耳，先用第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次。)微摆撼动天柱(摇头左右回顾，肩膊随之转动二十四，先需要握固)。赤龙(赤龙是舌头，用舌头搅动口齿和左右颊，等到津液产生再咽下)搅动水津。漱津(一种说法是鼓嗽)三十六，神水满口匀。一口分作三次咽(所嗽津液分成三口作汩汩声而咽之)龙行虎自会奔跑。(液为龙，气为虎。)闭住气搓热手，(用鼻引清气闭之，一会儿，搓手快速让其很热，鼻中慢慢地放气出来)背摩后精门(精门是腰后外肾，合拢手心摩完后，收手握固。)尽这一口气，(再闭气)想着火烧着脐轮。(闭住口鼻之气，想用心火下烧丹田，感到热极了就用后法。)左右辘轳转，(低头摆撼两肩三十六，想火从丹田透过双关入脑户。鼻引精气，闭片刻。)两脚放舒伸。(放直两脚。)叉手双虚托，(叉手相交，向上托空三次或九次，)低头攀脚多次，(用两手向前攀脚心十二次，才收足端坐。)来等逆水上，(等到口中津液产生，如果没有产生再用急搅取水同前法。)再漱再吞津。这样三次完了，神水九次吞(称再漱三十六，像前面口分三咽，是分九次。)咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运完毕，(摆肩并身二十四次，再转辘轳二十四次。)发火遍烧身。(想丹田火从下而上遍烧身体，想时口鼻都闭气片刻。)邪魔不敢接近，梦寐不能昏。寒暑不能人，灾病不能迪。子后午前作，造化合乾坤。循环次第转，八卦是良因。
以上就是关于养生八段锦功法怎么做的一个介绍，其实这种养生功法是具有非常悠久的历史了，这是古人留下的一种非常有智慧的养生方法，所以我们需要好好的进行研究，使得它能够在人群中普及，为世人所认知，从而给我们的身体带来好处。