形神共养，即不仅要注意形体的保养，而且还要注意精神的摄养，使得形体健壮，精力充沛。二者相辅相成，相得益彰，从而使身体和精神都得到均衡统一的发展。中医养生的方法很多，但从本质上看，归纳起来，不外“养神”与“养形”两大部分，即所谓“守神全形”和“保形全神”。
1．守神全形
在形神关系中，“神”起着主导作用。“神明则形安”，故中医养生观是以“调神”为第一要义，养生必须充分重视“神”的调养，调神摄生的内容很丰富，可以从多方面入手。
①清静养神：精神情志保持淡泊宁静状态，减少名利和物质欲望，和情畅志，协调七情活动，使之平和无过极；
②四气调神：顺应一年四季阴阳之变调节精神，使精神活动与五脏四时阴阳关系相协调；
③气功练神：通过调身、调心、调息三个主要环节，对神志、脏腑进行自我锻炼；
④节欲养神：虽说性欲乃阴阳自然之道，但过度则伤精耗神，节欲可保精全神；
⑤修性怡神：通过多种有意义的活动，如绘画、书法、音乐、下棋、雕刻、种花、集邮、垂钓、旅游等，培养自己的情趣爱好，使精神有所寄托，并能陶冶情操，从而起到移情养性、调神健身的作用。
总之，守神而全形，就是从“调神”入手，保护和增强心理健康以及形体健康，达到调神和强身的统一。
2．保形全神
形体是人体生命存在的基础，有了形体，才有生命，有了生命才能产生精神活动和具有生理功能。因此，保养形体是非常重要的。如何做好保形全神呢？人体形体要不断地从自然界获取生存的物质，进行新陈代谢，维持人体生命活动。“保形”重在保养精血，《景岳全书》说：“精血即形也，形即精血。＂《素问?阴阳应象大论》指出：“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。”阳气虚损，要温补阳气，阴气不足者，要滋养精血。可用药物调养，以保养形体。此外，人体本身就是自然界的一个组成部分。因此，保养身体必须遵循自然规律，做到生活规律、饮食有节、劳逸适度、避其外邪、坚持锻炼等，才能有效地增强体质，促进健康。
养神和养形有着密切的关系，二者不可偏废，要同时进行。“守神全形”和”保形全神”，是在＂形神合一”论推导下，在对立统一规律在养生学中的运用下，达到“形与神俱，而尽终其天年”。
1．守神全形
在形神关系中，“神”起着主导作用。“神明则形安”，故中医养生观是以“调神”为第一要义，养生必须充分重视“神”的调养，调神摄生的内容很丰富，可以从多方面入手。
①清静养神：精神情志保持淡泊宁静状态，减少名利和物质欲望，和情畅志，协调七情活动，使之平和无过极；
②四气调神：顺应一年四季阴阳之变调节精神，使精神活动与五脏四时阴阳关系相协调；
③气功练神：通过调身、调心、调息三个主要环节，对神志、脏腑进行自我锻炼；
④节欲养神：虽说性欲乃阴阳自然之道，但过度则伤精耗神，节欲可保精全神；
⑤修性怡神：通过多种有意义的活动，如绘画、书法、音乐、下棋、雕刻、种花、集邮、垂钓、旅游等，培养自己的情趣爱好，使精神有所寄托，并能陶冶情操，从而起到移情养性、调神健身的作用。
总之，守神而全形，就是从“调神”入手，保护和增强心理健康以及形体健康，达到调神和强身的统一。
2．保形全神
形体是人体生命存在的基础，有了形体，才有生命，有了生命才能产生精神活动和具有生理功能。因此，保养形体是非常重要的。如何做好保形全神呢？人体形体要不断地从自然界获取生存的物质，进行新陈代谢，维持人体生命活动。“保形”重在保养精血，《景岳全书》说：“精血即形也，形即精血。＂《素问?阴阳应象大论》指出：“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。”阳气虚损，要温补阳气，阴气不足者，要滋养精血。可用药物调养，以保养形体。此外，人体本身就是自然界的一个组成部分。因此，保养身体必须遵循自然规律，做到生活规律、饮食有节、劳逸适度、避其外邪、坚持锻炼等，才能有效地增强体质，促进健康。
养神和养形有着密切的关系，二者不可偏废，要同时进行。“守神全形”和”保形全神”，是在＂形神合一”论推导下，在对立统一规律在养生学中的运用下，达到“形与神俱，而尽终其天年”。