我们想要身体健康长寿，那么身体的这三宝是一定要照顾好的，下面我们来了解一下。
“精、气、神”被养生专家称之为人之三宝。精，广义指精、血、津液，一般指元阴，主生殖、促生长发育、抵御外部不良影响而免于发病。气，是生命活动的原动力，既是物质性的也是功能性的。人的呼吸吐纳、水骨代谢、营养敷布、血液运行、津流濡润、抵御外邪等一切生命活动无不依赖于气化功能来完成。神，是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅，包括魂魄意志思虑智等。
精气神三者之中，气作为精、神的基础，在气的物质活动基础上，才有精的化生及神的活动。气是精、神的根蒂，气足则精足，气虚则精亏，精气旺盛，精神才充沛。因此，养生之要就是必须积气以生精，积精以成神，就是要保精、裕气、全神。养生的精髓就在于调整和控制人体生命活动的这三个基本环节。
顾护好人之三宝，就能百病不侵，健康长寿。
1、保精护肾。
保精护肾是指利用各种手段和方法来调养肾精，使精气充足，体健神旺，从而达到延年益寿的目的。这主要包括节欲慎房事、通过药物及食物以滋养肾、温肾两个方面。五脏之中，肾为先天，主藏精，故保精重在保养肾精。若纵情泄欲，则精液枯竭，真气耗散而未老先衰。节欲并非绝欲，乃房事有节之谓。中医养生学强调节欲以保精，使精盈充盛，有利于心身健康。保养肾精之法甚多，除节欲保精外，尚有运动保健、导引补肾、按摩益肾、食疗补肾和药物调养等。
2、补脾益气
这是裕养气血的主要手段。脾主运化，为气血生化之源，如果脾运健旺，则气血充足，水谷精微化源充盛，则精气充足，脏腑功能强盛，神自健旺。脾胃为气机升降之枢纽，脾胃协调，可促进和调节机体新陈代谢，保证生命活动的正常进行。因此，中医养生学十分重视调养脾胃，通过饮食调节、药物调节、精神调节、针灸按摩、气功调节、起居劳逸等调摄，以达到健运脾胃，调养后天，延年益寿的目的。
3、调神养神
在人之三宝中，精要化为气，气要化为神，神是精气之和，神乃人之灵魂。所以，养心、静心、乐心，最终要归结到养神上来。神凝才能气定。气定才能心静。养神说到底就是强调动静结合，主张恬淡虚无，以静养神和气功健体，彻底净化人的灵魂，来达到肌体进入静养的内守状态。
传统医学强调对精气神三者的调养，把“调阴与阳，精气乃充，合神与气，使神内藏”作为养生的目的。注意调神与养形相结合，逐步形成调身、保精、补气的修身养神法以及食养、药补、导引、按摩的健体养形法。这些综合疗法确实能够起到延缓衰老，健康长寿的目的，真是祖国医术的伟大！
“精、气、神”被养生专家称之为人之三宝。精，广义指精、血、津液，一般指元阴，主生殖、促生长发育、抵御外部不良影响而免于发病。气，是生命活动的原动力，既是物质性的也是功能性的。人的呼吸吐纳、水骨代谢、营养敷布、血液运行、津流濡润、抵御外邪等一切生命活动无不依赖于气化功能来完成。神，是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅，包括魂魄意志思虑智等。
精气神三者之中，气作为精、神的基础，在气的物质活动基础上，才有精的化生及神的活动。气是精、神的根蒂，气足则精足，气虚则精亏，精气旺盛，精神才充沛。因此，养生之要就是必须积气以生精，积精以成神，就是要保精、裕气、全神。养生的精髓就在于调整和控制人体生命活动的这三个基本环节。
顾护好人之三宝，就能百病不侵，健康长寿。
1、保精护肾。
保精护肾是指利用各种手段和方法来调养肾精，使精气充足，体健神旺，从而达到延年益寿的目的。这主要包括节欲慎房事、通过药物及食物以滋养肾、温肾两个方面。五脏之中，肾为先天，主藏精，故保精重在保养肾精。若纵情泄欲，则精液枯竭，真气耗散而未老先衰。节欲并非绝欲，乃房事有节之谓。中医养生学强调节欲以保精，使精盈充盛，有利于心身健康。保养肾精之法甚多，除节欲保精外，尚有运动保健、导引补肾、按摩益肾、食疗补肾和药物调养等。
2、补脾益气
这是裕养气血的主要手段。脾主运化，为气血生化之源，如果脾运健旺，则气血充足，水谷精微化源充盛，则精气充足，脏腑功能强盛，神自健旺。脾胃为气机升降之枢纽，脾胃协调，可促进和调节机体新陈代谢，保证生命活动的正常进行。因此，中医养生学十分重视调养脾胃，通过饮食调节、药物调节、精神调节、针灸按摩、气功调节、起居劳逸等调摄，以达到健运脾胃，调养后天，延年益寿的目的。
3、调神养神
在人之三宝中，精要化为气，气要化为神，神是精气之和，神乃人之灵魂。所以，养心、静心、乐心，最终要归结到养神上来。神凝才能气定。气定才能心静。养神说到底就是强调动静结合，主张恬淡虚无，以静养神和气功健体，彻底净化人的灵魂，来达到肌体进入静养的内守状态。
传统医学强调对精气神三者的调养，把“调阴与阳，精气乃充，合神与气，使神内藏”作为养生的目的。注意调神与养形相结合，逐步形成调身、保精、补气的修身养神法以及食养、药补、导引、按摩的健体养形法。这些综合疗法确实能够起到延缓衰老，健康长寿的目的，真是祖国医术的伟大！