生活中随处可见肥胖的人，但每个人肥胖的原因都有可能不同，首先肥胖和年龄有关系，人到了中年之后，身体就会莫名其妙的发胖，除了年龄因素之外，主要和饮食不洁有关系，比如有的人食量过大，或者平时经常暴饮暴食，尤其喜欢吃一些精细的食物，这些都容易导致肥胖，针对肥胖这个问题，下面详细介绍中医辨证分型的方法。
肥胖中医辩证分型：
肥胖的中医辩证
肥胖是由于多种原因引起的以气虚痰湿偏盛为主要病机，导致体内膏脂堆积过多，体重超过标。
历代医籍对肥胖病的论述非常多。
对本病的最早记载见于《内经》，如《内经》中有“肥贵人”及“年五十，体重，耳目不聪明矣”（《素问·阴阳应象大论》）的描述。
在证候方面，《灵枢·逆顺肥瘦》记载，“广肩肉腋项，肉薄厚皮而黑色，唇临临然，其血黑以浊，其气涩以迟”。
《灵枢·卫气失常篇》根据人的皮肉气血的多少对肥胖进行分类，分为“有肥，有膏，有肉”三种证型，后世医家在此基础上对肥胖的分型即由此发展而来。此外，《素问·奇病论》中有“食甘美而多肥也”，《素问·宣明五气论》有“久卧伤气，久坐伤肉”的记载，说明肥胖的发生与过食肥甘，先天禀赋，劳作运动太少等多种因素有关。后世医家在此基础上认识到肥胖的病机还与气虚、痰湿、七情及地理环境等因素有关，如《景岳全书》认为肥人多气虚，《丹溪心法》《医门法律》认为肥人多痰湿。
在治疗方面，《丹溪心法·中湿》认为肥胖应从湿热及气虚两方面论治。
《石室秘录·痰病》认为治痰可徒去其湿，必须以补气为先，而佐以消痰之品。
此外，前人还认识到肥胖与其它多种病证有关，《内经》认识到肥胖可转化为消渴，还与仆击，偏枯，痿厥，气满发逆等多种疾病有关。
《女科切要》中指出，“肥白妇人，经闭而不通者，必是痰湿与脂膜壅塞之故也。”
现代医学的单纯性（体质性）肥胖病，继发性肥胖病（如继发于下丘脑、垂体病、胰岛病及甲低等的肥胖病），可参照本篇治疗。
肥胖中医辩证分型：
肥胖的中医辩证
肥胖是由于多种原因引起的以气虚痰湿偏盛为主要病机，导致体内膏脂堆积过多，体重超过标。
历代医籍对肥胖病的论述非常多。
对本病的最早记载见于《内经》，如《内经》中有“肥贵人”及“年五十，体重，耳目不聪明矣”（《素问·阴阳应象大论》）的描述。
在证候方面，《灵枢·逆顺肥瘦》记载，“广肩肉腋项，肉薄厚皮而黑色，唇临临然，其血黑以浊，其气涩以迟”。
《灵枢·卫气失常篇》根据人的皮肉气血的多少对肥胖进行分类，分为“有肥，有膏，有肉”三种证型，后世医家在此基础上对肥胖的分型即由此发展而来。此外，《素问·奇病论》中有“食甘美而多肥也”，《素问·宣明五气论》有“久卧伤气，久坐伤肉”的记载，说明肥胖的发生与过食肥甘，先天禀赋，劳作运动太少等多种因素有关。后世医家在此基础上认识到肥胖的病机还与气虚、痰湿、七情及地理环境等因素有关，如《景岳全书》认为肥人多气虚，《丹溪心法》《医门法律》认为肥人多痰湿。
在治疗方面，《丹溪心法·中湿》认为肥胖应从湿热及气虚两方面论治。
《石室秘录·痰病》认为治痰可徒去其湿，必须以补气为先，而佐以消痰之品。
此外，前人还认识到肥胖与其它多种病证有关，《内经》认识到肥胖可转化为消渴，还与仆击，偏枯，痿厥，气满发逆等多种疾病有关。
《女科切要》中指出，“肥白妇人，经闭而不通者，必是痰湿与脂膜壅塞之故也。”
现代医学的单纯性（体质性）肥胖病，继发性肥胖病（如继发于下丘脑、垂体病、胰岛病及甲低等的肥胖病），可参照本篇治疗。