在我国的中医理论当中，把病症分为很多种类型，并且划分的非常详细，但是有一些说法让现在的我们感觉到有一些难以理解，其中痰饮就是这样的病症，痰饮都是体内津液代谢出现障碍之后所形成的一种病理表现，在一般情况下，把比较浓稠的叫做痰，比较清稀的叫做饮，在很多资料当中，都对痰饮有特别详细的描述。
痰饮的八大症状
痰饮为有形之阴邪，故痰饮形成以后，具有湿浊粘滞特性，既可阻滞气机，影响经脉气血运行，又可表现病证缠绵难愈。由于痰饮可停留于人体各部，特别是痰可随气流行，无处不到，因此，临床病证繁杂，随着痰饮停留的部位不同，表现出不同的病证特点。
痰饮为有形之阴邪，故痰饮形成以后，具有湿浊粘滞特性，既可阻滞气机，影响经脉气血运行，又可表现病证缠绵难愈。由于痰饮可停留于人体各部，特别是痰可随气流行，无处不到，因此，临床病证繁杂，随着痰饮停留的部位不同，表现出不同的病证特点。
痰阻于肺，肺气宣降不利，则出现胸闷、咳嗽、气喘、痰多;
痰阻于心，心血运行不畅，常见胸闷、心悸;
痰迷心窍，则神昏、痴呆，或突然昏仆，不省人事，喉中痰鸣，两目上视，手足抽搐;
痰火扰心，则失眠心烦，躁狂妄动，语言错乱，或打人毁物;
痰停于胃，胃失和降，则胃脘痞满，恶心呕吐痰涎;胆郁痰扰，则惊悸不寐，烦躁不宁，口苦呕恶，胸闷胁胀，头晕耳鸣;
痰浊上犯于头，干扰清空，则眩晕、昏冒、头重;痰气凝结咽喉，可出现咽中梗阻，吞之不下，吐之不出，称为梅核气;
痰在经络筋骨，可致瘰疬痰核，肢体麻木，或半身不遂，或成阴疽流注等。
什么是痰饮
痰饮指体内水液不得输化，停留或渗注于体内某一部位而发生的病证，这是广义的痰饮，其中痰和饮既有区别，又有联系：首先它们都是津液代谢障碍所形成的病理产物，所谓“积水成饮，饮凝成痰”，其次它们又可能成为新的致病因素。一般以较稠浊的称为痰，清稀的称为饮。痰不仅是指咳吐出来有形可见的痰液，还包括瘰疬、痰核和停滞在脏腑经络等组织中的痰液，临床上可通过其所表现的证候来确定，这种痰称为“无形之痰”。
痰饮的八大症状
痰饮为有形之阴邪，故痰饮形成以后，具有湿浊粘滞特性，既可阻滞气机，影响经脉气血运行，又可表现病证缠绵难愈。由于痰饮可停留于人体各部，特别是痰可随气流行，无处不到，因此，临床病证繁杂，随着痰饮停留的部位不同，表现出不同的病证特点。
痰饮为有形之阴邪，故痰饮形成以后，具有湿浊粘滞特性，既可阻滞气机，影响经脉气血运行，又可表现病证缠绵难愈。由于痰饮可停留于人体各部，特别是痰可随气流行，无处不到，因此，临床病证繁杂，随着痰饮停留的部位不同，表现出不同的病证特点。
痰阻于肺，肺气宣降不利，则出现胸闷、咳嗽、气喘、痰多;
痰阻于心，心血运行不畅，常见胸闷、心悸;
痰迷心窍，则神昏、痴呆，或突然昏仆，不省人事，喉中痰鸣，两目上视，手足抽搐;
痰火扰心，则失眠心烦，躁狂妄动，语言错乱，或打人毁物;
痰停于胃，胃失和降，则胃脘痞满，恶心呕吐痰涎;胆郁痰扰，则惊悸不寐，烦躁不宁，口苦呕恶，胸闷胁胀，头晕耳鸣;
痰浊上犯于头，干扰清空，则眩晕、昏冒、头重;痰气凝结咽喉，可出现咽中梗阻，吞之不下，吐之不出，称为梅核气;
痰在经络筋骨，可致瘰疬痰核，肢体麻木，或半身不遂，或成阴疽流注等。
什么是痰饮
痰饮指体内水液不得输化，停留或渗注于体内某一部位而发生的病证，这是广义的痰饮，其中痰和饮既有区别，又有联系：首先它们都是津液代谢障碍所形成的病理产物，所谓“积水成饮，饮凝成痰”，其次它们又可能成为新的致病因素。一般以较稠浊的称为痰，清稀的称为饮。痰不仅是指咳吐出来有形可见的痰液，还包括瘰疬、痰核和停滞在脏腑经络等组织中的痰液，临床上可通过其所表现的证候来确定，这种痰称为“无形之痰”。