身踏实：诸坐法非常是七支坐法，能栖身制气：跏趺以加入息，正坐以均人体体温；直坚脊柱，释放压力膈膜，可使灵力遍布全身；曲颈如钩，以前途；舌上颌，凝视正前方，可让由气体摄取之灵气引入中脉；五种灵息，即上涨、下滑、平行面偏行、命根子之气，自上空摄取。
甘于中脉，必得身安，能除疾病。实际说：跏趺而坐，可让下理气易入中脉，除去苦恼；指印置脐下，可使平行面气易入中脉，除去苦恼；曲颈如钩，可让上理气易入中脉，除贪苦恼；舌舐上颌，可重任根气易入中脉，去除苦恼。
口踏实：诸坐法非常是七支坐法，能安口制息：寂静无声，呼出来陈息，吸进新息，得口踏实；口踏实，特指五官，对五官造成之印像，不表明，不用说非，因若说是是非非，即落两侧并非中道；仅有中道观才可以心没动，摆脱执念，进到禅定之静寂情况，这类情况，如睡眠质量中之宝宝，更为踏实，并非发昏，切勿错认发昏是禅定。口踏实事实上是视觉器官的最好作用情况即身心健康。
意踏实：诸坐法非常是七支坐法，能安意制心：修练定坐者，应不愿以往，将来，不愿如今正从业禅定，如不可以稳安心意以入定；禅定中常持空有观应是是非非有非空，真空泵用途，有天下无双照，妙契中道；制心一处，心不外驰；心不外驰者，带有心、口、意三者充足清静之意。接诸其中之瑜伽健身行法，身、口、意三者相互之间倚托，不能分离出来。意踏实是精神的最好情况。
四踏实：瑜伽健身觉得，持续修练坐法，可使性命获得全方位健康稳进：练坐栖身，可控制人体，使之无疾；练坐安口，可控制感观，使之无恼；练坐安意，可控制精神，使之无患；锲而不舍持练，守卫三方，重任寿延。因而，身健、口悦、意清，命久即是修练坐法的四踏实效率。用当代语言表达能力，炼坐能使生命健康，身心安泰，除病益寿延年。
甘于中脉，必得身安，能除疾病。实际说：跏趺而坐，可让下理气易入中脉，除去苦恼；指印置脐下，可使平行面气易入中脉，除去苦恼；曲颈如钩，可让上理气易入中脉，除贪苦恼；舌舐上颌，可重任根气易入中脉，去除苦恼。
口踏实：诸坐法非常是七支坐法，能安口制息：寂静无声，呼出来陈息，吸进新息，得口踏实；口踏实，特指五官，对五官造成之印像，不表明，不用说非，因若说是是非非，即落两侧并非中道；仅有中道观才可以心没动，摆脱执念，进到禅定之静寂情况，这类情况，如睡眠质量中之宝宝，更为踏实，并非发昏，切勿错认发昏是禅定。口踏实事实上是视觉器官的最好作用情况即身心健康。
意踏实：诸坐法非常是七支坐法，能安意制心：修练定坐者，应不愿以往，将来，不愿如今正从业禅定，如不可以稳安心意以入定；禅定中常持空有观应是是非非有非空，真空泵用途，有天下无双照，妙契中道；制心一处，心不外驰；心不外驰者，带有心、口、意三者充足清静之意。接诸其中之瑜伽健身行法，身、口、意三者相互之间倚托，不能分离出来。意踏实是精神的最好情况。
四踏实：瑜伽健身觉得，持续修练坐法，可使性命获得全方位健康稳进：练坐栖身，可控制人体，使之无疾；练坐安口，可控制感观，使之无恼；练坐安意，可控制精神，使之无患；锲而不舍持练，守卫三方，重任寿延。因而，身健、口悦、意清，命久即是修练坐法的四踏实效率。用当代语言表达能力，炼坐能使生命健康，身心安泰，除病益寿延年。