有些人说当月经来的情况下不能去拜佛,不能去诵经,不能去念经,那有些人讲过之后,许多女士就坚信了,她确实就没去拜佛了,可是具体日常生活全过程中,很多人会由于地区风俗习惯而防止不上生理期去烧香拜佛的,这可该怎么办,一起来看出来经期烧香拜佛该怎么办?
来大姨妈烧香拜佛该怎么办
来大姨妈去寺院的情况下最好是不必上香。由于这会被觉得是对神明的不尊重。但实际上也是以往的叫法,并沒有官方网的表明。如果有信念的女士最好是不必碰香烛,可是不在乎这一类事儿的女性朋友能够。
女性每个月有经期,经期短的两三日,长的可能有六七日方止。它是女性的生理现象。可是修习呢?修习佛教的人要净念陆续,要时间看不到断,你不能因为那么一个生理现象,居然就使自身的修习给终断了,你也就中断了,这一中断可能损害非常大的。
修习要有一个滴水石穿的精神,水滴石穿啊,你的水老实巴交在哪滴,在哪滴,它才可以把这石块滴穿。修习是害怕一曝十寒,修习一段時间她就停了,停了之后荒芜了,她再捡起非常疏远。因此一定要连续,发长久心,因此不可以随意去终断的。
对这一点,印祖在《给徐福贤女士书》这封信件里边,就第一次明确提出来这一著名的至理名言,说:佛教实益,当从毕恭毕敬怎求,有一分毕恭毕敬,则消一分恶业,得一分福慧;有十分毕恭毕敬,则消十分恶业,增十分福慧。若毫无毕恭毕敬,虽种远因,其亵慢之罪,有无法预料者矣。
来大姨妈去寺院究竟有哪些常见问题呢
女性当月经来的情况下,能够少一点星期,她的心身可能心神不安、难受,少拜佛,但并不是肯定不拜佛。你念佛号、念经必须照常进行,不可以终断。往往有些人说你这期内不可以星期持诵,是否他便说,你这段期内生理学上问题不干净,不干净你也就得当心解决,因此经常洗换秽布。
假如手触碰了秽布,你需要在你做功课的情况下要把它洗干净,不能用不干净的手去触碰佛书,包含是供香,这种你需要留意。这留意是什么呢?修习佛教要有毕恭毕敬心。
来大姨妈烧香拜佛该怎么办
来大姨妈去寺院的情况下最好是不必上香。由于这会被觉得是对神明的不尊重。但实际上也是以往的叫法,并沒有官方网的表明。如果有信念的女士最好是不必碰香烛,可是不在乎这一类事儿的女性朋友能够。
女性每个月有经期,经期短的两三日,长的可能有六七日方止。它是女性的生理现象。可是修习呢?修习佛教的人要净念陆续,要时间看不到断,你不能因为那么一个生理现象,居然就使自身的修习给终断了,你也就中断了,这一中断可能损害非常大的。
修习要有一个滴水石穿的精神,水滴石穿啊,你的水老实巴交在哪滴,在哪滴,它才可以把这石块滴穿。修习是害怕一曝十寒,修习一段時间她就停了,停了之后荒芜了,她再捡起非常疏远。因此一定要连续,发长久心,因此不可以随意去终断的。
对这一点,印祖在《给徐福贤女士书》这封信件里边,就第一次明确提出来这一著名的至理名言,说:佛教实益,当从毕恭毕敬怎求,有一分毕恭毕敬,则消一分恶业,得一分福慧;有十分毕恭毕敬,则消十分恶业,增十分福慧。若毫无毕恭毕敬,虽种远因,其亵慢之罪,有无法预料者矣。
来大姨妈去寺院究竟有哪些常见问题呢
女性当月经来的情况下,能够少一点星期,她的心身可能心神不安、难受,少拜佛,但并不是肯定不拜佛。你念佛号、念经必须照常进行,不可以终断。往往有些人说你这期内不可以星期持诵,是否他便说,你这段期内生理学上问题不干净,不干净你也就得当心解决,因此经常洗换秽布。
假如手触碰了秽布,你需要在你做功课的情况下要把它洗干净,不能用不干净的手去触碰佛书,包含是供香,这种你需要留意。这留意是什么呢?修习佛教要有毕恭毕敬心。