孔子是在我国道家学派的大伙儿之一,一生虽贫苦落魄,但终究还是高寿。按我们当代的念头,孟子早已得忧郁症了。但客观事实他没有,这就得得益于孟子的健康养生之道。
孟子,一生颠沛,周游列国达14年,四处奔波,食无指定,有时被人追杀,有时饿肚子,吃完上顿没下一顿,可以说历尽磨难,殊不知却能年逾古稀,算作长命了。从《论语》看来,孔子是有一套养生秘诀的。
64岁那一年,孔子曰自身“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。他注重的是精神对长命的功效。发愤者,连食都忘了,有没有什么愁?开朗者,连忧都忘了,有没有什么虑愁、虑伤肝,伤肝必损寿。
最先,孟子很会养神。养生秘诀,重在养字,不仅要养生保健,更要养神,二者可以恰当地融合起来,那当然就做到了身体健康、完成本身的和睦。
孟子很会陶冶性情,喜好普遍,兴趣爱好多种多样。“志于道,据于德,据于仁,游于艺。”他熟练诗书礼乐,喜爱歌唱弹钢琴,他将“礼、乐、射、御、书、数”六门手艺做为课程内容。对“六艺”中的“乐”,他也拥有很深的科学研究。他擅于用歌曲来调整情绪,亲身修定了《乐经》,根据歌曲做到释放压力精神、健康养生延年的目地。
孔子曰,“仁者寿”,身心双休日,长寿之道。唐朝作家韩愈在他的《李元宾墓铭》中有云:“生而不淑,孰谓其寿。”什么是“淑”呢?便是单纯性、天真的意思。“生而不淑,孰谓其寿。”意思是说,不单纯性,好耍心眼的人,不可能长命。换个角度来看,长命的人,一般都是有单纯性、天确实一面。单纯性、纯真,不容易耍谋略,一定是心情平静、品行高的人。当代人并不是爱说一句话“寿高先得德性好”吗?巴金的作品老先生有一副对联:“心存开阔能增寿,学识渊博可延年”。
有一次,子贡等四个高才生立在孟子身旁,孔子曰,大家不必认为我年纪比大家大多少岁,就感觉我伟大,实际上因为我和大家一样。大家平时总抱怨我不会掌握大家,如今大家把心声帮我概括一下吧,便说说自身的人生道路理想好么?
子贡是急性子的人,随口说出,说一个中小型国家,无论财政局多艰难,无论碰到哪些灾祸,交到我子贡来管理方法,确保三年就能顺顺当当、国富民强。别人也都谈了自身的理想,换句话说人生目标。唯有曾点在那里低头弹钢琴,搞他的歌曲,表层上看他没听人发言,事实上大伙儿说的话他都听到了。
孟子问,曾点,你怎么样呢?曾点便说,我的梦想和她们三位同学们不太一样。我只是想,暮春三月,衣着春款,农忙时节也过去,和五六个成年人、六七个小孩,去沂河里洗个澡,在舞雩台子上透透风,随后高兴地唱起歌回家了去。这一人生境界看上去很微不足道,理想不足宏大,但是,孟子听了以后感慨说,我也期待和你一样!我们俩是一路人。